sábado, 23 de diciembre de 2017

DECRECIMIENTO Y PIEDRA BRUTA

Seguramente muchos no estaréis de acuerdo,...pero cada vez paraece más evidente que en algún momento deberemos relacionar el PROGRESO DE LA HUMANIDAD con la idea de DECRECIMIENTO.
Y eso en una Orden que mira al interior del ser humano mientras desbasta la piedra bruta, casi parece obligado.

El labrado de la piedra forzosamente obliga a que el resultado final sea menor que la situación de partida. El trabajo nos obliga al abandono y a la eliminación de aquellos aspectos internos,... pero también externos de nuestra naturaleza humana y social.
Este artículo de la revista 15.15.15 genera no pocas preguntas y cuestiona seriamente nuestro compromiso en lo social.

domingo, 10 de diciembre de 2017

martes, 28 de noviembre de 2017

EN EL SINAI

El pasado viernes 24 de noviembre un salvaje atentado, en un pequeño pueblo de la península del Sinaí, acabó con la vida de 305 personas, casi todos los hombres de dicho pueblo.
Ha pasado los días y en ningún noticiario, telediario ni programa de actualidad hemos podido encontrar contundentes reacciones de la gente ni muestras de condolencia colectiva ni la redes sociales se han llenado “Je suis egipcian”. Parece que cuando las muertes pertenecen a la mitad más pobre del mundo, todo se reduce a un dato estadístico, una cifra despersonalizada y fría en el resumen de sucesos internacionales.
La sociedad occidental navega en la hipocresía para no alterar su comodidad. No vale en su descargo que el dolor de los que están más cerca nos duele más. Toda muerte violenta es execrable, pero algo nos pasa, como sociedad, cuando 20 muertos en Londres pesan más que 300 e Afganistán o Egipto. El sentido de pertenencia al grupo de los poderosos nos conduce a la profunda injusticia de graduar la muerte y determinar categorías en el dolor en función del color de la piel  e las victimas, que es como decir por su renta per capita.

Ningún grupo de intelectuales de prestigio ni ninguna obediencia masónica, han publicado comunicado alguno. Por eso queremos dejar testimonio en este medio de nuestro dolor por el daño que la barbarie integrista ha causado en el Sinaí. Como librepensadores y obreros del progreso de la humanidad, sentimos como nuestra cada muerte que el egoísmo, el fanatismo y la ambición confiere al ser humano en cualquier parte del planeta.

http://www.lavanguardia.com/internacional/20171124/433132994559/atentado-bomba-sinai-mezquita.html

https://elpais.com/internacional/2017/11/24/actualidad/1511523480_902986.html

domingo, 22 de octubre de 2017

LA MANO COMO PRIMERA HERRAMIENTA

Este fragmento es el comienzo de la obra “La vida de las formas, elogio de la mano” que escribió HenríFocillon un historiador del arte y crítico fallecido en 1943. Este autor, sin duda un hito en la historia del arte, recoge en su obra las leyes biológicas y percibe las formas artísticas sometidas a un proceso de desarrollo biológico con fases de infancia, madurez y senectud. Para Focillon los estilos evolucionan siguiendo un desarrollo, que desde el método de investigación formalista, se divide en cuatro fases: Preclásico, Clásico, Manierismo y Barroco.
Se dice que el hombre hizo el fuego y a partir de ahí el fuego hizo al hombre,… algo parecido puede decirse de las manos. Es la parte de nuestro cuerpo que, en su evolución más ha contribuido a que nuestra especie se separara de la naturaleza animal de donde procedemos y que, como en el prologo de Foncillon, ha tirado del resto de nuestro cuerpo, de nuestra naturaleza para completar una evolución que aun no termina. El pulgar en oposición nos hizo perder la posibilidad de que las manos sirvieran para la marcha, para la carrera de huida de nuestros enemigos y esto, que podría ser un desastre para la supervivencia, nos hizo conquistar otra parte del espacio. Primero nos puso de pie y posteriormente la habilidad nos hizo subir un peldaño en la escala de la vida animal. Nuestras manos empezaron a tirar de nuestro cerebro y juntos pensamiento y acción nos hicieron avanzar a hombros de gigante sobreel resto de animales que solo podían huir o matar.
Aunque la posición erguida es la causa de nuestros problemas de columna, sin duda es un mal menor ante el universo que, cerebro y mano nos han permitido conocer, utilizar y, aunque no guste mucho este verbo, dominar.
Con el paso de los tiempos, de la prehistoria y de la historia, nuestro cerebro y nuestras manos han fabricado las herramientas de la evolución. La humanidad ha sido capaz de construir máquinas y ciudades, de aumentar la superficie cultivada para multiplicarse y poblar la tierra,…pero sin la aportación de otros aspectos de la humanidad que a veces tienen poco peso en nuestra vida, esta conquista se puede tornar destructiva. No hay que pensar mucho para darnos cuenta a donde conduce la acción del hombre si no es atemperada por el espíritu. La ilustración, en su acumulación llevó a la humanidad aAuschwitz e Hiroshima y siguiendo el camino de la banalidad, hasta los balcones de nuestras ciudades que se engalanan estos días con unos trapos roji-amarillentos para demostrar lo que le pasa al raciocinio cuando se convierte en eslogan. La agresiva suavidad del pensamiento único invade la vida y la convivencia y convence a un número sorprendente de conciudadanos para que, parapetados tras los colores de su grupo, sientan la seguridad con que el poderoso premia la ausencia de crítica.

Mano, cerebro y corazón. Acción, pensamiento y amor universal es el trípode sobre el que apoyar a un verdadero ser humano.

Los Francmasones reunidos en sus templos exploran juntos 
el vasto dominio del pensamiento, de la acción y del amor universal.

viernes, 18 de agosto de 2017

LAS MUERTES DE LA INJUSTICIA

En un día como hoy es preciso y decente condolerse del dolor ajeno y mostrar nuestra solidaridad con las personas que han sucumbido por la irracionalidad desatada en las calles de nuestras ciudades. Barcelona o Cambrils son nuestra cotidianidad y nos sentimos heridos en nuestro más intimo sentimiento. El egoísmo, el fanatismo y la ambición, triángulo perverso del mito, se ha encarnado este verano y se ha llevado por delante el aliento de los inocentes. 

Los inocentes asesinados son legión cada día. Ayer fue Barcelona, pero siempre, cada día que amanece, en alguna parte de este mundo injusto hay hombres y muchas más mujeres que sucumben por el hambre o por la guerra desatada por la ambición de una sociedad opulenta que explota, reprime y asesina.

Que las lágrimas justas por la injusticia de ayer nos ayuden a ver la injusticia que reina en buena parte de este planeta condenado a la violencia, a la explotación y a las lágrimas. 


jueves, 17 de agosto de 2017

MERENGUE, PLAYA,... LECTURA Y,............

Aunque sea verano, estemos en una playa bajo el dominio del merengue que inunda la noche de la fiesta y el incompresible chiringuito,... no podemos dejar de pensar sobre el progreso de la humanidad,... De la cumbia caribeña al paraíso fiscal y del viaje low cost al efecto invernadero, la quimera vacacional no puede,... no debe ocultar las tenues líneas que dibujan el plano del templo donde reside lo sustancial de una humanidad que viaja por el tiempo al paso de la explotación inmisericorde del planeta y sus habitantes.


Este libro de José Manuel Naredo explica en cuatro interesantes conversaciones "entre las ruinas de la economía y la política" los vericuetos que recorren los sastres que confeccionan el "traje nuevo del emperador".

Buen verano,... buena lectura y ... mejor compañía



viernes, 9 de junio de 2017

14 DE JUNIO. PRÓXIMA TERTULIA

El próximo miércoles en la Bóveda del Albergue celebraremos la última tertulia de este curso que ya termina. Es un acto abierto a todos los amigos del Derecho Humano que quieran compartir con nosotros la magia de la escucha en el laberinto de la palabra.

jueves, 8 de junio de 2017

CONVENTO INTERNACIONAL

El mes de mayo ha concluido con la reunión, en el zenit de París, del Convento Internacional de nuestra Orden que eligió a su Presidente para los próximo cinco años. 
El Muy Ilustre Hermano Daniel Bolens, miembro de la Federación suiza, ha sido elegido por los delegados para continuar el trabajo que ha venido haciendo de este proyecto iniciático, un lugar de encuentro entre tantas personas que buscan, en el silencio de los templos del Derecho Humano, la conciliación entre el pensamiento, la acción y el amor universal.


De igual forma se han designado a los Representantes del Supremo Consejo en todas las Federaciones. En nuestro caso ha sido elegido como Representante para la Federación Española nuestro querido hermano Pedro M.·. que sucede en el cargo al Querido Hermano Gonzalo T.·. Desde aquí nuestro agradecimiento a ambos por su dedicación que supone la prueba de continuidad en el trabajo iniciático.
Para este taller es una ocasión de especial alegría. Llevamos muchos años compartiendo con el hermano Pedro el trabajo día a día en todas las cámaras y podemos dar fe de su capacidad para crear atmósferas de sintonía.



domingo, 4 de junio de 2017

A VUELTAS CON LA IGUALDAD

Hablar de igualdad, hoy en día, se aproxima mucho a un ejercicio de realismo fantástico. Mientras 20 muertos en un concierto europeo enciendan más velas y destilen más lágrimas que 20000 ahogados en el mediterráneo y mientras la justicia aplicada a nuestra clase dirigente, en sus variadas corrupciones, sea una burla al sentido común, la igualdad seguirá siendo hoy, como casi siempre, una bruma en el horizonte que no acaba de convertirse en la  lluvia que necesitamos.
La idea de igualdad podemos buscarla en la de genero y en nuestra propia práctica masónica.
Para el primer caso recomendamos el libro “MALA FEMINISTA” de la autora estadounidense Roxane Gay. Esta interesante escritora de origen haitiano, entrada en años y en kilos, es una militante del movimiento feminista que en este libro hace una acertada descripción de los tiempos que nos rodean y al mismo tiempo de su propia visión,no exenta de las contradicciones propias de un ser humano. Mientras enumera comportamientos y realidades por los que la feminismo militante sigue siendo imprescindible, encuentra en su propia experiencia, la necesidad de trascender los estereotipos para llegar a la razón en si de las cosas, en este caso de la convivencia en igualdad de los géneros.
Día a día vemos como la igualdad de género, en nuestra sociedad, es parte de un proceso de retroceso por el que el conjunto de hombres y mujeres, va asumiendo como inevitables situaciones que en otras circunstancias sería más difícil aceptar. Frases como “es lo que hay”, “siempre ha sido así” o, una de las más famosas, “todos son iguales”,.. destilan un poso de resignación que nos lleva a la asunción de la explotación que, en lo que respecta a la mujer, crece hasta llegar a la humillación y en demasiados casos a la violencia más brutal.
La autora, parodiando las fraternidades estudiantiles yanquis (muestrario de estereotipos donde los haya) describe la “fraternidad” como ese corpus de creencias, prácticas y costumbres que cada grupo social define sin definir y que dictamina qué es de buen tono y qué genera aceptación. Si nuestro comportamiento se ciñe a ello estaremos “dentro”; por el contrario el no seguir la corriente dominante nos convierte en personas de segunda, cuando no elementos peligrosos.
En la creciente atmosfera de banalidad que nos inunda, estas, aparentemente, pequeñas cosas, acaban por pesar mucho en nuestro comportamiento por cuanto, entrando en ese pérfido juego, también retroalimenta, en nosotros mismos, un discurso social en el que nos instalamos y, al final damos por bueno, aquello que, en pura lógica, deberíamos combatir. Digamos que, bien por asentimiento o por oposición, acabamos convirtiendo a la “fraternidad” en el modelo dominante. El libro hace una descripción de casos que ilustran muy bien este pensamiento.
Pero saltando al espacio simbólico, en el segundo caso propuesto, debemos hacer todos los votos posibles para que las leyes de lo profano no impregnen también nuestra convivencia ritual. Desde el momento de la iniciación se instala una forma de observarnos a nosotros mismos de acuerdo a la escala definida por el ritual y conservada por el cuerpo colectivo de la Logia que debemos sentir y hacer crecer en igualdad. Seria una profanación, en sentido estricto, si acercáramos las prácticas profanas a nuestra vida simbólica. Sería una profanación que nuestro pensamiento dentro del taller se viera condicionado por afinidades, identificaciones o intolerancias. La igualdad que el ritual establece, será el garante de que este peligro se conjure, si verdaderamente creemos que esto es posible y si nos sumergimos en el trabajo que se nos demanda y en el cumplimiento del deber. Recordemos que este último es una constante en todos los grados de nuestra Orden.
Después de mirarnos a nosotros mismos en un espejo que se convierte en carne deberíamos ser capaces de mirarnos en la carne de cada uno de nuestros hermanos en cada encuentro ritual y en cada situación que la ocasión demande. Cada uno de nosotros somos un espejo para los demás.
Como en las antiguas ferias, una imaginaria, simbólica, pero real, galería de espejos se pone a nuestro servicio para descubrir nuestra igualdad en medio de otras tantas igualdades. El paso por esta galería nos dice lo que somos tanto por lo que reflejamos de nosotros mismos, cuanto por lo que absorbemos de los demás. En este sentido, algo habremos hecho mal si, al salir de la galería de los espejos, seguimos siendo exactamente los mismos. En ese caso habremos perdido la ocasión de vivir la igualdad.
La práctica de la sinceridad y la fe en el mito en nuestra fraternidad, (que solo debe tener en común, el nombre, con la del libro), es la energía que, sin hacernos idénticos, nos hace iguales en tanto y cuando sepamos entender y asumir lo símil y lo distinto.

Desde esta experiencia, estaremos en condiciones de construir la FRATERNIDAD entre IGUALES.